1- Peso da religião: Sem vida, sem graça, sem misericórdia. Religião do politicamente correto, mas não da verdade que liberta. Para os religiosos o mais importante era a guarnição de um mandamento, para Jesus, o mais importante era a vida humana.
2- Peso da opressão satânica: Toda estrutura que encurva a vida humana é satânica. (A sinagoga judaica é denunciada nesse texto como uma estrutura satânica). Aquela mulher estava aprisionada pelo diabo. Muitas pessoas estão acorrentadas no calabouço de Satanás.
3- Peso da exclusão social: Estava numa sociedade que valorizava mais os animais do que a vida humana. Jesus desmascara a hipocrisia dos seus conterrâneos.
O texto nos apresenta um contraponto (um contraste) entre a opressão da religião, de satanás e da sociedade e a invasão da graça de Deus na vida de uma pessoa.
1- A graça de Jesus não pesa a vida. Endireita a existência.
Jesus retirou o pesado fardo da religião e de satanás e presenteou-lhe com o leve fardo da graça. O Jesus do livro de Mateus afirmou: “pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve” Mt. 11:30. As mãos de Jesus retiram todo o peso da opressão que estava sobre ela.
Ouço as pessoas dizerem: “Pastor, preciso concertar algumas coisas na minha vida para seguir a Cristo”. Ao que eu respondo: “Não é concertar a vida para seguir a Cristo, mas seguir a Cristo para concertar a vida”.
É seguindo a Jesus que a nossa vida é endireitada, mudada, transformada, clareada… Na graça a vida não se torna pesada, mas responsável. Na graça, somos concertados para um novo estilo de vida. Na graça, a vida se torna livre e leve.
O texto faz questão de frisar a situação calamitosa (O quadro era aparentemente irreversível) daquela mulher. “E não podia de modo algum endireitar-se” V. 11c Contudo, se o texto apresenta a situação drástica e irreversível daquela mulher; enfaticamente o texto também apresenta o resultado da ação da graça de Deus na vida dela.
No versículo 13 temos a expressão “e imediatamente ela se endireitou”. Isto é, nas palavras do apostolo Paulo: “pois aonde abundou o pecado superabundou a graça” Rm. 5:20b. Se o efeito do peso do pecado é a destruição, a ruína, tanto maior é ação da graça de Deus que reconstrói, refaz.
O que é, pois, o abalo destruidor do pecado, diante do terremoto restaurador da graça? Assim sendo, aquilo que o pecado encurva pesando, a graça endireita libertando.
2- A graça não nos identifica negativamente. Ela nos valoriza e dignifica.
Para os representantes da religião ela era apenas uma velha encurvada, mas para Jesus ela era uma “filha de Abraão”. Jesus a identifica como uma filha da nação judaica, digna de respeito. Qual a sua identidade? Como você é conhecido pelas pessoas?
Abrão, mentiroso, tornou-se Abraão “pai de muitas nações”.
Jacó, o enganador, tornou-se Israel “príncipe com Deus”.
Moisés, o assassino, tornou-se “o libertador de Israel”.
Davi, aparentemente desprezível, tornou-se “o Rei de Israel” (porque os homens olham o exterior, porém Deus o coração).
Jabez, aquele que causa dor, tornou-se “mais notável do que os seus irmãos”.
Saulo, o perseguidor dos cristãos, tornou-se Paulo “O apostolo dos gentios”.
Eu e você, filhos da desobediência, tornamo-nos herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo.
Na graça somos dignificados. Somos feitos herdeiros. A graça de Deus em nós nos torna melhores. Porque através das lentes da graça Deus não nos vê apenas como somos, mas como poderemos ser. Deus tem um olhar esperançoso a nosso respeito!!!!! Jesus viu aquela mulher. O olhar do Senhor não passa desapercebido em nós.
A ação da graça de Deus em nosso favor não tem dia marcado. Aquela mulher freqüentava a sinagoga. Entretanto, ali há dezoito anos ela não recebera cura porque aquele lugar estava enfermo. Faltava ali a graça. Quando falta a graça de Deus, qualquer lugar se torna enfermo e excludente.
Para os religiosos, aquela mulher tinha seis dias durante a semana para ser curada. Porque curá-la exatamente num dia em que a lei prescrevia descanso até mesmo para os animais? A graça de Deus nunca descansa. Ela é sempre atuante, ela está sempre disponível. A graça de Deus quer curar, restaurar hoje!
3- A graça não prende. Liberta para uma vida completa e abundante.
Aquela mulher estava com um espírito de enfermidade há 18 anos. Há quanto tempo você está carregando o seu peso? Além do tempo, aquela mulher era vítima da ação escravizadora do diabo. Jesus afirma que ela estava presa. Prender é privar, é acorrentar, é cercear a liberdade. Entretanto, a graça de Deus despedaça a ação do inimigo.
Não fomos criados para uma vida de escravidão. Na graça a nossa vocação é a liberdade. Como disse Paulo aos Gálatas: “foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Estai, pois, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da escravidão”. Gl. 5:1
Hoje é o dia da sua liberdade! A sua liberdade foi comprada. Está tudo pago. Não precisamos fazer barganhas. A acusação do diabo é inválida, o pecado não pode te escravizar, a morte não pode te atormentar. A graça venceu tudo para nos tornar livres!
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